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第1186章 仇人

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    听了萧鹏的话,杨猛和潘佩宇都愣了一下。萧鹏能说这么狠的话可不容易。

    杨猛坐在后排:“哥们,你的定位一直都是‘人狠话不多’,怎么现在也开始放狠话了?”

    萧鹏耸肩:“除了放狠话我也没办法啊,这俩人早就死了。”

    潘佩宇驾驶直升机说道:“老板,给我们讲讲呗?反正回去路上也没事干。”

    反正也闲着没事干,萧鹏说道:“这俩名字只要是炎黄子孙就不能忘记,两个都是喝人血的家伙,咱们国家流传到外面的大部分国宝都是出自这两人之手。”

    这山中定次郎一听名字就知道是个倭国人,一辈子就在做一件事情:倒卖华夏古董。

    特别是当年清朝被推翻后,亲王府溥伟和肃亲王善耆等人组织了‘宗社党’,企图复辟清朝主张征兵一战,为了筹集复辟所需要的军饷钱财,所以亲王府溥伟把家里除了字画以外的东西都卖给了山中定次郎。

    那时候恭王府的财富是多少呢?当时山中定次郎去了恭王府,看到了一排排的仓库,其中又分为‘如意库’、‘书画库’、‘青铜器库’等一共几十间,每间屋子里都堆满了各种各样的宝贝,每一件都价格连城。

    如果说这一次只是一次商业行为,是恭亲王溥伟自己败家卖了老祖宗的财宝。但是这事情给山中定次郎积累了大量的财富,也让他坚定了在华夏盗宝的决心,从此后大量的华夏宝贝通过他的手流失海外。

    而为了获得这些宝贝,山中定次郎无所不用其极,做了无数丧尽天良的事情。

    比如说曾经的山西天龙山石窟,当时东西两峰共有石窟25座,分别开凿于东魏、北齐、隋、唐各朝代,当时在这石窟有佛像五百余尊,浮雕壁画等1144处,造型娴熟,比例适当,雕刻精美,数千年来一直是当地最大的佛门景观。

    结果山中定次郎知道这个事情后,通过贿赂等手法买通了天龙山脚下的寺庙主持净亮和尚和一众僧人,将大批佛首偷运出山送回倭国,然后开始公开拍卖赚钱。现在天龙山石窟再也找不到一尊完整造像!包括开封少林寺、相国寺、洛阳龙门龙门潜溪寺、香山寺、白马寺以及龙门石窟各洞,都有他窃取文物的身影。

    潘佩宇听到这里愤愤骂道:“那什么净亮和尚也忒不是玩意了吧?人家恭亲王顶多算是败家,他这算是卖国!明明是寺庙主持,怎么干这样的事?”

    杨猛听后不屑道:“盛世和尚乱世道人,这又有什么奇怪的?”

    这所谓‘盛世和尚乱世道人’是因为道教奉行的是盛世修行乱世救人,而和尚正好相反,碰到乱世的时候很多寺庙就会关门避祸,盛世的时候才开门。所以才有了这样的说法。

    萧鹏听后笑道:“这话有点以偏概全了,其实乱世时候直接离开山门加入军队的人也比比皆是,像明朝时期倭寇骚扰沿海地区,少林寺的武僧们就自愿抗击倭寇。抗倭战争里也有不少例子,像五台山一千多人的和尚武装,白天当和尚传递情报,晚上跟着游击队打游击。不过现在人却更相信这话,大概是因为寺庙的商业化气息太严重导致的吧!”

    潘佩宇听到这里说道:“我知道我知道,开国大将许大将就是和尚!”

    萧鹏摇头道:“许大将尽管绰号叫做‘许和尚’,但是他还真的没当过和尚,小的时候他家贫穷,就送许大将给武术师傅当杂役,后来到了少林寺学习武术,但是学过少林武功和少林和尚是两回事。许大将这个‘和尚’的说法最早是因为别人骂他才这么说的,你如果当许大将面叫他和尚他能直接揍你信不?都是以讹传讹。不过另外一位开国上将贺炳炎那倒不折不扣是个道士,你查一下那段历史,会发现有不少人都是道士出身投身革命的。”

    杨猛好奇问道:“这是为什么?”

    萧鹏乐了:“《封神演义》看过吧?战争一打起来,一大群修道之人出山,这就是道教。它们自从创立以来就有四大基础:爱国、护民、敬祖、礼神。是世界上所有宗教里为数不多的把‘爱国’放在首位的宗教。而佛教讲究的是‘不争’,平时与世无争潜心修佛,讲究各种戒律,你让他们像五台山那些和尚那样站出来反抗?那毕竟还是少数。但是不管他们怎么做,你都不能说他们是错,遵守戒律的是坚守本心,一心向佛,而那些破戒保卫家园的也是为了拯救更多的劳苦大众。说白了就是一句话,林子大了什么鸟都有。关键看人自己的选择。这个问题就不能深究了。”

    (老杨在此郑重声明,这段内容没有任何挑起宗教争端的意思,老杨自己就是佛教徒,有皈依证的那种,进寺庙不花钱的那种。这只是就事论事。。。。)

    杨猛继续问道:“那另外那个什么C-T-LOO是干什么的?”

    萧鹏想也不想就回答道:“卖国贼!”

    “啥?”杨猛和潘佩宇听后都愣了。

    萧鹏给出了一个数字:“五十万件!”说完后自己解释道:“从他手里倒腾出去的华夏国宝,超过五十万件!流失海外的古董有一半都是出自他手。”

    这下杨猛和潘佩宇一起吸了口凉气。五十万件?那是什么概念?

    萧鹏看着两人表情,就给他们讲述了一下关于卢芹斋的故事。

    卢芹斋并不是本名,他原来叫做卢焕文,后来改名‘芹斋’,这个名字来自于宋代诗人林光朝的《芹斋诗》。

    这卢芹斋的故事充分的说明了‘师傅领进门,修行在个人’是什么意思。

    他小时候父母双亡,被送到一个大户人家张家当仆人,他的工作就是照顾张家二少爷,而这个张家二少爷不是别人,正是日后国民政府四大元老之一的张静江。

    当时张静江法国担任商务参赞的时候,带着卢焕文去了法国,在那边成立了‘通运’公司,专门出售华夏特产,什么丝绸、茶叶、地毯、瓷器、漆器等,然后为孙国父提供资金支持。革命成功之后,张静江回国。而卢焕文也跟张静江分道扬镳-----他改名卢芹斋,建立了自己的公司,然后开始自己的文物贩子生活。

    尽管那个年代民国政府已经颁布了《文物保护法》,但是卢焕文毕竟原来是张静江的家仆,那手眼通天,直接垄断了这个行业,大量的古董文物都经他之手流入了外国------绝大多数都是国宝级!

    比如大名鼎鼎‘昭陵六骏’。

    那是唐太宗昭陵的石刻浮雕,雕刻了六匹唐太宗生前骑的六匹骏马。那可是大浮雕,一匹就重达几十吨的那种,卢芹斋为了把这六匹马偷运出去,竟然把所有的石雕全部敲碎!当做碎石准备偷运出国!

    结果这事情遭到当地居民的堵截,盗墓者为了逃命把碎掉的昭陵六骏扔到了山坡下,落回到国人之手。

    结果没过多久,其中的‘飒露紫’和‘拳毛騧’两骏石雕,就让卢芹斋以极低的价格卖给了星条国宾尼法尼亚大学博物馆。。。。。。

    经过这卢芹斋的手卖掉的东西包括什么汉武帝时期的画像砖、隋炀帝时期的铜佛铜像、唐高宗时期的石狮子、唐玄宗时期的侍女石刻等一系列罕见精品。用他自己的话说,‘足以完整见证华夏五千年历史的全过程。’

    毫不夸张的说,现在全国博物馆里的文物加起来,赶不上这卢芹斋倒卖的文物价值的一半的一半!他当年随手赠给诗人陈梦家的青铜器,就给定位国家一级文物,也就是‘嗣子壶’。由此可想而知这卢芹斋当年到底折腾走了多少东西!

    而这山中定次郎和卢芹斋两人加起来偷走的华夏文物,占据了画下所有流失文物的八成之多!最可笑的是,到了今天,还有很多人给这卢芹斋‘洗白’,说他这么做是为了让华夏文物不被战争摧毁、是让西方世界了解华夏古董做出了巨大贡献,是让华夏古董在国际市场上有了拍卖竞标的合法性,还在抗倭战争时期捐给国内两千法郎(光昭陵两骏他就卖了二十万美金,还是超低价),在一段时间内免费资助去法国的留学生一顿午餐,便说他是‘爱国侨胞’。。。。。。

    这就跟插刀教教主一样,黑的就是黑的,白的就是白的,再怎么洗也没用。

    这个娶了个巴黎太太还把自己丈母娘做情人的男人,一辈子都会给钉在华夏历史的耻辱柱上!

    “擦,听了你的话我怎么也想把他拖出来挫骨扬灰了?”杨猛听了萧鹏的介绍愤愤说道。

    萧鹏耸肩:“不好办啊,这俩人都知道自己作孽太多了,他们的后代大多都藏起来了,平时露出来的那几个也都是穷的不行,所以我听到那个秋山利辉说的话才好奇,如果他知道哪里有这两人的东西,恐怕咱们能搞到不少宝贝!”