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第四十六章 高竖中指的王灵官

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    这是一间颇为宽敞的静室,本来是冲虚老道的住处,现在却被孙山给霸占了。

    这静室里面布置得极为简朴,除了一张床榻和一张书桌之外,就没了其他家具。

    甚至连一张椅子都寻不见,孙山只能将就着在地上的蒲团上盘坐下来。

    在他下首位置,恭敬地站立着两排道士,正是冲虚老道和他的一干门徒,当然现在也可以说是孙山的徒子徒孙了。

    细算下来,在场的一群道士里面,从孙山这里论起,徒弟只有冲虚老道一个,徒孙共有八个,曾徒孙则有十七个。

    除此之外,还有十三个没到场的,分别是三个徒孙和十个曾徒孙。

    这十三人之所以没在场,是因为先前被孙山的震天雷给炸伤了,现在正躺在别处养伤。

    好在没人有生命之危,静养一段时间应该就能痊愈,要不然孙山也不可能这般大大咧咧地坐在这里,承受着一群徒子徒孙的拜见。

    “徒孙李玉商拜见师祖!”

    “徒孙吴玉机拜见师祖!”

    ……

    “徒孙萧玉真拜见师祖!”

    “曾徒孙秦灵思拜见太师祖!”

    ……

    “曾徒孙齐灵莲拜见太师祖!”

    一群大小道士依照辈分排序,依次上前给孙山这位新来的长辈见礼,并且报上各自的道名。

    待他们见过礼之后,又退回到原位站好。

    孙山盘坐在上首,只是微笑颔首,并未开口说话,视线从每一张脸上一一扫过,他对这帮新收的徒子徒孙也大致有了初印象。

    看他们的动作表情,一个个表面上显得极为恭敬,但是心里面,恐怕并不是每个人都对孙山这个新长辈真心服气。

    有人隐露憎恶,有人暗藏鄙视,但最多的还是含着一种畏惧的心态,无形中透着隔阂。

    孙山对此却并不介意,毕竟今日他才刚刚和这群人争斗了一场,现今这个局面,都是他凭着赢了斗法硬生生抢来的。

    只要有冲虚老道在上面压着,这群道士不管心里服不服气,都翻不了天。

    当然他自己也有一份立身的保障,就在他鼓鼓囊囊的衣衫里面,至今还揣着一堆火药竹筒,一旦事有不对,他自会掏出来,给那些闹事之人一点教训尝尝。

    眼见这群道士如今老老实实地站在他面前,一副服服帖帖的模样,孙山感到极为满意。

    “任你们这群臭道士武功再高又如何,在老子的震天雷面前,还不得乖乖地装孙子。”想及此,孙山甚至还暗暗有些得意。

    见礼完毕之后,孙山正要将这群道士赶出去,好和冲虚老道私下里商议些事情,可当他视线无意中扫过门口位置,脸上却是微微一愣。

    只见右边队尾处,站着一个小不点大的女娃娃,这小道姑他可是记忆深刻得很,正是昨日偷袭他要害的那个小屁孩。

    不过让孙山发愣的并不是她,而是紧挨着她前面站立的一个彪形少年。

    这少年看上去不过十五六岁年纪,体型却颇为壮硕,论个头足有他后面那小道姑的两倍多高,就算是放在屋中诸人当中,也属他长得最为高大。

    除此之外,这少年身上还处处显得怪异,论长相极为粗丑,更令人诧异的还是他左边那一只手。

    只见他左手的中指高高竖起,指尖正对着孙山方向。

    别人见了这一幕,或许不觉得有什么,顶多算是行为怪异,可孙山看在眼里,总觉得这小子是在挑衅他,令他隐隐有种被侮辱的感觉。

    当然,他也明白这只是自己的一种错觉,是他前世的思维在暗中作祟。

    在这中国古代,朝人竖中指,除了在某些特定场合代表着腰斩的意思之外,一般来讲根本就没有什么特殊含义,既不代表侮辱之意,也不是在称赞别人。

    可惜明白归明白,孙山还是觉得心里极为别扭。

    “喂,你过来。”孙山毫不客气地伸手一指这彪形少年,待他出列上前,又板着脸出声问道,“小子,你叫什么名字?”

    这少年之前曾经上前报过名号,可惜孙山当时正在想别的事情,并未真的听进耳朵里。

    “回太师祖,晚辈王灵官。”

    少年报出道名,孙山却是一愣。

    王灵官,这名字怎么这般耳熟?这不是他前世一位道教神仙的名字吗?

    前世他家附近就有一座灵官庙,里面供奉着一尊神仙,百姓们都管其叫王灵官,香火一直十分旺盛。据说那神仙乃是道教的第一护法神,尊号为都天大灵官。

    传说庙里早年还曾有过一块明成祖朱棣的亲笔题字匾额,只是后来被人劈掉当柴烧了。

    孙山心中疑惑,出声问道:“小子,你俗家姓名叫什么?可曾起过什么道号?”

    王灵官上前施礼答道:“晚辈早先的俗家姓名,唤作王善。至于道号,晚辈道行浅薄,尚不敢擅取。”

    俗名王善?尚无道号?

    孙山暗自思量一阵,微微点了点头。

    这王灵官没有道号,也属正常。

    道号与道名不同。

    道名不能擅自做主,必须是道士入门之后,由其师长依照门中字辈所起。按照道门惯例,每个门派都有其固定的字辈,依照师徒辈分的高低来排定。

    细说起来,这倒是和佛门的法名很相似,都是由汉人宗族的起名规矩衍化而来。

    通常来讲,代表辈分的这个字,都会放在道名的中间,前面则是其俗家姓氏,后面是其原先名字。单名者直接后移,双名者一般会去掉中间,只保留最后一字。

    譬如在场的这群道士,孙山的徒孙都属于“玉”字辈,曾徒孙则是“灵”字辈。

    至于道号,就没那么严格的要求了,通常都较为随意,可以自己起个道号,也可能是别人对某人的尊称。

    一般来说,道号都是以“某某子”居多,也有些是“某某道人”、“某某山人”、“某某散人”、“某某先生”之类。

    比如吕洞宾,其道号为纯阳子,又自称回道人。

    孙山新收的徒儿冲虚老道,之前也报过道名,叫做萧道铭,道号则是他自取的,唤作冲虚子,而信众们又往往尊称他为冲虚真人或冲虚老天师。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。