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一秒记住【69中文网www.69zw.com】，为您提供精彩小说阅读。 各种罪人、女巫也都得以平＃反释放，并得到了一些教廷币作为补偿新圣子彻底免去了所谓的圣工，免去了原罪教廷为了敛钱所推出的各式各样的圣券儿，就连赎罪券儿制度也被废弃
原罪教廷唯一的“税收”，圣税被免除但唐云又稍微有些不厚道的添了几个其他的税种诸如财产税、消费税、个人所得税之类的基本都是效仿联邦的税收制度虽然种类比之前仅有圣税一种的情况多了许多，但区别在于以年来计算的话，这所有的税加一起尚不足所谓单一圣税的十之一二而且不同于过去，教廷的神父完全可以以一个人不够虔诚为名，任意提高他的圣税数目现在的税收则有板有眼，有各式条例可以作为标准一是一，二是二，清楚明晰
在班尼迪克特的建议下，叶小萱被打发着参与了税收改革这些事儿因为他觉得叶小萱作为联邦人，比伊瑞人更能理解这些税收的意义而且她曾作为小虎超市和三观组修车行的财务主力，做过各种避＃税勾当越是这样的人，越是能将政府和百姓这“一碗水”端平吧？
如果再算上曾经的各种圣券儿，圣工和最可怕，也是最“昂贵”的赎罪券儿的话，这些税钱甚至不及教廷统治之下的百分之一二
一时间，戈尔吉市到处都是沉浸在圣子归来的祥和之中
虽然唐云是一个正义感、道德感爆棚的“耿直”家伙但他也是个时不时就会忍不住想要在镀金椅子上刮金片的“周扒皮”，一旦有机会，也不可能对赚钱的机会不着迷
代管了戈尔吉市的原罪银行后，他直接把自己的“三观堂”搬进了圣子神殿这一下，“三观堂”的在公众心目中的地位也就同教廷银行画上了等号
将教堂内，原罪教廷神职人员搜刮来的“不义之财”尽数归还，唐云将那几个空空的钱柜当成了自己的金库那些专门用来收圣税，强买强卖各种圣券儿的窗口成了“三观堂”的贷＃款“服务处”同过去一样，还是只做底层民众需要的小额借＃贷那些贵族们，有一定经济基础的中＃产＃阶＃级们需要的大额项目还是丢给原罪银行处理
唐云的价值观不允许他侵吞伊瑞星百姓一分一毫就算看着眼红，还是不会伸手把不属于自己的钱揣进自己的口袋就像在天启集中营时一样，就算害怕，恐惧，还是要挺起胸膛，凭借【铁体】结晶的特点，站在那帮大哥哥前面替他们“挡刀子”在唐云心中，这就是道德
但换成市场经济的角度的话，那就不一样了君子爱财，取之有道唐云依旧还是要沿着自己的老路，无比执着的继续敛他的钱......（注）
控制了教廷，唐云就控制住了戈尔吉市的一切什么光能管道什么的一口气通向普阿镇，继续铺设到海边对着“黑虎号”的光能池毫不吝惜的往里灌
不管“三观堂”盈利如何，先从教廷的账目上预支一部分钱替乌图尔的弟兄们打造以太甲
自己终于被推上了风口浪尖，等待自己的，必然是尼禄教廷的疯狂反扑！
这次跟往日不同，唐云没法轻易“跑路”如果教廷大兵压境，他就带着乌图尔们和3队成员跑路的话唐云觉得，尼禄那帮变＃态有可能会把戈尔吉市的人统统送上火刑架，或者挖个坑都埋了，搞个屠城什么的
总的来说，唐云还是低估了伊瑞星民众对宗教的“虔诚”头顶笼罩着“圣子”光环，在伊瑞星上的一切都变得顺风顺水起来很快，已经有几处地方起义军高举大旗前来投奔戈尔吉市本地贵族也直接前来投缘甚至于有几支人数不足百人，原本隶属于原罪教廷，罗密奇欧斯的旧部也冲破一切阻挠，赶到了戈尔吉市，臣服于“圣子”脚下
虽然力量无法同伊瑞星教廷和王室相比，但横竖也是个小城市，外带着几支破破烂烂的起义军总算是聊胜于无吧
唐云也变得越来越富于“国际主义精神”就算身边的人并非自己“同胞”，但唐云真的没办法把他们丢给原罪教廷，自己一走了之无论如何，就眼下的情况来看这些一见到“圣子”就跪地涕零的人们比聚谷星上那些“再也不爱了”的家伙们可爱的多
但这种可爱在唐云的眼中却不是那种真正意义上的“可爱”，因为他们对自己的爱戴来源于愚昧和迷信作为信奉自＃由、民＃主，信奉科学和理性的联邦人，唐云希望做点什么，尝试改变他们的意识形态哪怕只起到一点作用也好
而且，这也是班尼迪克特的心愿将“世界的真实展示给伊瑞星的世人”
终于有一天，唐云打算做点什么了
什么是让人类脱离愚昧和迷信的最佳手段？什么是呼唤人性，抨击“神性”的最佳手段？
art啊！
fashion啊！
原罪教廷里最恶心的玩意儿是什么？就是头上穹顶上画着的扭曲宗教画啊！
别的不敢说，art ＆ fashion咱还是多少有些了解的！
旧历中世纪后期怎么搞的，咱就怎么搞！
要的就是重现文艺复兴的传奇！
帮助联邦军方打过宣传战；看过《演员基本修养》；在北域松岩大学艺术学院学过art ＆ fashion；学过摄影和雕塑......唐云一下子又找到了新的“人生目标”
打打杀杀什么的实在是太low了，好的“圣子”不但要有敢于直面淋漓鲜血的勇气，更要有文艺小清新的艺术气魄！
这世界不只有眼前的苟且，还要有诗和远方！
“罗密奇欧斯！”
“浪漫的事情就让‘情圣’来做吧！去把戈尔吉市的画匠和雕塑匠都给我找来！”
“我们需要破除伊瑞人的封建和愚昧！”
“要唤起他们对真实生活的热情！”
......
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注，文中唐云小额借贷的桥段取材自阿比吉特·班纳吉和埃斯特·迪弗洛所著的经济学著作，《贫穷的本质：我们为什么摆脱不了贫穷》参考了印度贫困地区的一些经济现象是用小额＃贷＃款的方式促进发展和脱贫而非预消费现象，或者类似校＃园＃贷之类臭名昭著的骗局手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。