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69中文网 www.zw69.com,回到山沟去种田无错无删减全文免费阅读!

    一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。    第八百五十三章展馆

    但是能明白其中意味的,除了四爷爷,老伯,李君阁,就连大伯都懵懵懂懂似悟非悟。

    这种生活状态,生态和心态,让李家沟人满意得不能再满意了。

    不过皮娃的秉性,要让人对他如面大宾般尊重起来,确实难度太大,于是他们平日里和李君阁照样插科打诨地日常互怼,却潜移默化地地将这种尊重转移到了另一个更适合的人,阿音的身上。

    这也恰恰是李君阁想要的效果,一个平易近人啥都能聊,一个处事公平让人信服,这就给小小的村子建立了一个下情上达,上情下达,公开公正的舆情良性循环通道。

    加上李君阁防微杜渐小心翼翼的纠正,四爷爷大伯等以身作则自律自清的榜样,王婆婆王焕邦等人情练达风趣幽默的调剂,梁慧丽阿音唐少平等实心任事任劳任怨的作风,李家沟和盘鳌乡的风气,那真是没得说。

    再加上每年几次合村所有人参与的大型集体活动,邻里帮扶亲如一家之风仍旧得以延续,使村里人情味依然保持着浓厚。

    不以牺牲周围人利益为代价的小康,才是真正的小康。

    法治不健全,人心有贪欲,可事情并不是就不能做,做不好。

    关键还在手段。

    因此李家沟的现状在外来游客的眼中,那就真如同一个奇迹一般的存在。

    自然,人文,民俗,民风,皆有可观。

    虽然前边几点已经很好了,但恰恰是最后一点,才是李家沟旅游开发区最大一项加分项。

    谁见过导游小贩满地走,拉客商家多如狗,吃瓜游客挤罐头,你争我抢只为自家好的世外桃源?

    这才是真正世外桃源的感觉嘛!

    ……

    祠堂旁边又多了两栋建筑。

    一个是传统生活博物馆,一个是非遗博物馆。

    生活博物馆内,展示的是古代耕读世家从传统用品,并在旁边标示上文字,注明名称,用途,用法,和相关的风俗,名人轶事。

    器物分按耕读分为两大类,耕指的物质生活,又细分出衣食住行四大类。

    里边收集来的汉苗两族的传统农具,纺织具,厨具,运输工具,木工,石工,打铁,以及竹编,草编,制瓷,造纸,造墨,造站在盘鳌乡大型动态地图的液晶屏前,看得非常满意,上边将各家各户的田地名字都标明了,拿手指在上边划动,可以自由地放大缩小,点击一下,可以看到那段田土上曾经发生过的故事。

    参观人数多少不论,博物馆的另一个作用是作为实物档案的收藏之用,至少对盘鳌乡和李家沟今后的孩子们来说,博物馆的意义也是非常重要的。

    回到家中,老妈和奶奶已经开始在泡米,挂艾草菖蒲,熬药水了。

    李君阁看着就头疼:“千瞒万瞒,还是给他们知道了,都怪晓松这爱显摆的大嘴巴!”

    老妈喜滋滋地道:“几个月不见了,还挺想他们的,你就不想他们?”

    李君阁说道:“这么大老远飞过来得多累啊?”

    奶奶慈爱的笑道:“累不累要看干的事情喜不喜欢,喜欢干的事情就不觉得累!你看我给他们准备香囊和布猴子,就一点都不累!”

    李君阁举手投降:“得,我说不过你们!我还是去葫芦溪那里看看吧,顺便接他们回来。”

    两艘趸船张灯结彩,打扮得喜庆非凡。

    这里是明天龙舟的... -->>

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