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第495章 庄子的设想

作者:我说那个谁返回目录加入书签推荐本书
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    白圭虽然人去了齐国,可他的心,却还在漆园这边。他与庄子还没有认真细谈。庄子如何治理漆园,还没有对他说。另外!关于他的计划,庄子按照计划去做了么?

    或者说!庄子听进去他的话了么?

    不过!好消息很快就从漆园那边传了过来。

    “白官人!庄子听进去了!他说想把漆园当成道家的试验地,在这里作试验,运用道家学说思想来管理漆园。所以!他还想在漆园这里组织一支军队……”

    “军队?”

    “不是军队,胜似军队!庄子说:道家治理天下,全民皆兵。只要不停地向子民灌输道家学说思想,先把他们的思想观念改变过来。然后!再教他们武功,让他们自己保护自己。

    光是思想观念改变过来了是没有用的,还必须要有武力来保护自己。所以!要让漆园这里的人个个都会武功。

    再然后!偷偷地教他们兵防布置、战场杀敌技巧,等等!一旦到了时候,有人来攻击漆园,就能快速地把队伍组织起来。

    不管你的道家学说思想如何好,对天下苍生多么地好,可有人为了一己之私,就是不希望你成功。所以!一旦道家在这里试验,就会有人来反对。

    首先站出来反对的,是漆园这里的恶人。之前没有杀他们,他们虽然不敢动了,可他们的恶心不死,还是想翻身的。所以!他们时刻准备着打一个翻身仗。所以!要时刻不要忘记他们,一旦他们在暗中做手脚,就要趁机灭杀他们。

    其二!是宋国的君王。宋国君王害怕别人的势力大了,会推翻他的统治。所以!宋国君王一旦发现这里有了一定地势力,就会对我们动手。

    其三!是周边的诸侯国。他们发现漆园的势力强大了,宋国强大了,会对他们构成威胁,他们就有可能联合周边的其他诸侯国对宋国进行攻伐……”

    庄子认为:军队要发展,但还不能公开发展,还只能秘密发展。

    如何发展?庄子认为:只能以师父带弟子的形式,安排道家的护法士进来,到处传授别人武功。

    传授武功带弟子,也是接触人的机会,发展道家弟子的机会。更是观察人、了解人的机会。一旦发现那些脑袋有问题,私心太重的人,可以找个机会把他给杀了。

    道家管理社会就这样,不需要明文律法来规定如何如何,一切以人心为主。你这个人人心坏了,时时刻刻、处处都想着怎么收拾别人,怎么去占别人的便宜,怎么自己享受而不管别人死活,你这种人就该死。

    要是有了明文规定,这一类人他们必然会钻律法的空子,去算计别人。如果律法没有他们的法子,那么!任何人都没有他们的法子。这样!这种人就会永远祸害人间。

    而道家管理社会,大家都认为你这种人不好相处,尽管你这种人没有杀人放火,没有什么大恶,可你这种人就该死,大家都认为你该死。那么!你就该死!

    还有一种不死的办法,那就是放逐!

    大家都不愿意跟你相处,你又觉得自己不该死。那么!滚吧!你不要混在我们的队伍里,你一个人过一个人的。或者!你们兴趣相投的人去一起居住。我们之间是“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。

    律法是用来约束守法公民的,对于钻律法空子的人来说,对于徇私舞弊的执法者来说,律法是不起作用的。

    庄子说:要让漆园这里的人,人人都是道家弟子,人人都会武功,人人都可以拿起武器保护自己、保护自己的家人,保护漆园、保护宋国、保护天下……

    要让漆园这里的人,人人都能活下来,人人都生活得快乐,人人都从事着自己喜欢的事业,人人都不愿意屯积财产,都不为虚荣而活,都不为权力而活。人人都知道人的生命只是一个过程,快乐生活,活到终老才是人生。

    要让漆园这里的人,都有一个快乐的童年,奋斗的青年,幸福的中年,安心的晚年。没有孤儿,孩子们都生活在父母长辈亲人的身边,年轻的时候从事自己喜欢的事业,不依赖父母长辈生活,孝养自己的父母长辈,帮扶自己的兄弟姐妹和身边的人。中年时有幸福感和成就感,老年时儿孙满堂,老有所养……

    这是庄子构想的未来漆园,也是人类未来世界。

    道家就这一点缺陷,大家都是明哲保身,不愿意像杨朱那样,公开讲道。要么!隐居山林,要么!当个护法士去杀恶人,来实际行动。

    “庄子讲的美好未来,可我感觉好像跟儒家讲的‘大同世界’一样。儒家的大同世界,好像也是这样地?”

    白圭听了,若有所思,说道。

    “大同世界?”

    “是啊!”白圭叹道:“本来!生活都是一样地,人生也是一样地,怎么不是一样地呢?只是?儒家推行周制,推行周礼,他们主张用老一套来管理国家、天下。儒家是从社会管理学的角度来管理国家、天下的。

    而道家,是从个体的人,是从人心这个角度,来管理国家、天下的。两者角度不同,重点不同。

    一个是头痛医头,脚痛医脚,治标不治本;一个是从人的根本来治理社会。社会是由个体的人组合而成,个体的人都治理不好,又如何治理国家、天下呢?

    治理个体的人其实很简单,告诉世人,都别瞎折腾了,人都是要死的。死了,什么都没有了。虚荣、名誉、权力、财产、女人等等等等,你都得不到了。

    人生短短几十年,你说你折腾个啥?

    而往往那些爱折腾的人,都无法活到终老,就把自己的小命折腾没有了。不同地年龄会有不同地感受,活着每天都有不同地感受,体验不同地生命快乐。可他们?却死了!”

    白圭接触过很多道家,对道家还是有一定了解的。他也有自己的理解,虽然与别人不同,但也是大同小异。

    “再探再报!我要最新消息。”