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第六十八章 报名规则(求推荐、求收藏)

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    何元英每天炼制三颗阴阳丹,都能轻松地凝丹成功,第三天开始出现的都是中品丹,以后的丹药品质稳步提升,大有向上品丹冲击的趋势。

    丹药品质的提升虽然缓慢,但还是积累到了质变。最后三天,居然炼制成了九颗上品阴阳丹,让何元英喜出望外,这下自己一家人都不会缺少上品丹了。

    炼制完所有丹药,刚好快要过中秋节了,何元英再也抑制不住想家的念头,第二天就回到了大水洞,和父母兄嫂家人热热闹闹过了一个团圆节,少不得给每人留下一颗阴阳丹。

    父母兄嫂似乎有另外渠道进入洞天福地,对南岳大会似乎不太热心,表明了不会参加。

    何元英回到桃园庵,和讲经说法一起前往衡山回雁峰,参加南岳大会。

    尽管没有用法力赶路,何元英她们一行三人还是在八月底达到了衡山回雁峰。

    何元英远远就看到了报名处的大牌子,和十八座高高的擂台。在各处擂台之下,集聚着一堆堆人群在围观,加起来怕是有数千之多,看来这次参加南岳大会的修仙者定然不在少数。

    这十八座擂台,分别是大楚国境内的十八个洞天福地所立,每一个擂台取前十名的优胜者收入仙门,整整有一百八十个名额之多。

    何元英草草查看了一下,这些人中虽然也有不少看热闹的,但够资格参加擂台赛的怕是不止三千。何况还有后面源源不断的来人,这一百八十个名额也不是那么好争的。

    也许是离九九重阳还早,也许大部分已经报名了,报名处只有三三两两几个人在围观一块牌子。

    何元英几个走近一看,原来是一块写有报名规则的牌子,报名规则只有二条。

    第一条是报名参赛的人,五行基础功法必须过第七层的境界,这也是服用筑基丹最起码的要求。

    第二条是报名之人的年龄要在四十以下,超过此年龄的人也不要想蒙混过关,因为大会负责报名的人,会用观骨术察看每个报名人的骨龄。那个如同树木的年轮一样,是做不得假的。

    只要符合以上的两个条件,那谁都可以去报名了,没其他任何的限制。

    何元英感觉有点不对,报名参加的人如此之多,这让擂台赛变得更加的惨烈,死人、伤人的事情就难以避免了!

    要知道,那一百八十个名额,可不仅仅是加入门派那么简单,而是一个名额代表一粒筑基丹,那可是大大加大突破筑基期几率的仙丹,在世俗界有“升仙丹”之称。

    因为你进入炼气期,只能说你具备了修仙的资格,只有突破到筑基期,才真正地算你踏上了修仙路。

    在各大仙门来招收弟子之前的数千年,能被接引进入洞天福地修炼的世俗界散修,也只有突破筑基一途了。

    因此,在世俗界凡人的眼中,筑基就是飞升仙界,现在甚至已经成为修炼成仙的代名词。

    练气七层,在炼气九层的修炼体系中,本来是算刚进入炼气后期,所以是服用筑基丹突破到筑基期的最低标准。

    后来有人发现,似乎在炼气期修炼的越是基础扎实,进阶筑基期的几率就越高,尤其是炼气后期的八、九层,即便是初期中期后期之间的法力的差别,那也是非常的显著。

    于是又有人把炼气后期的第八、九层的初期、中期、后期,细分下来,也作为炼气期的一层,前面的七层加后面的六层,刚好成为十三层。

    比如说长春功,就有九层长春功和十三层长春功之分。十三层长春功和九层相比,就是在正常修仙功法里,加入了一些不同难度的淬炼法力的法门,让炼气期的基础打得更加牢固。

    自从这些功法出现以后,人们发现,炼气期打下扎实的功底,不但对突破筑基有帮助,就算是突破金丹和元婴,也不无裨益。

    从此以后,修炼就被分成了二个主要方向。

    一个方向就是凭借灵根的优势,快速突破到元婴期,然后经过元婴期的慢慢打磨之后,突破化神,飞升上界。

    另一个方向就是,凭借丰厚的资源和坚强的毅力,把修炼的每一个步骤都做到极致,只要能修炼到元婴期,进阶化神的几率就大增。

    其实突破到元婴期以后,灵根资质反倒变成了次要的,心性、毅力和运气,才是突破化神期的关键。

    几千年以来,二个方向的修炼各有优劣,第一个方向是能走的人太少,第二个方向是能成功的人太少。

    如果仅仅从成功的人数来看,其结果倒也难分高下。总的来说,灵根资质还是占有一定优势的。

    虽然灵根资质不好的人比比皆是,但要修仙资源和修炼毅力同时具备,在数量上并不比灵根资质具有很大优势。

    但在修仙界灵根好的资质出现的几率太低,所以第二个方向反而更受修仙者的追捧。

    如果灵根资质太差,或者修炼资源难以为继,又有没有逆天的机缘,要想修炼到元婴期是难上加难。

    就仅仅是寿元的限制,也不会让你有那么多时间在收集修炼资源的同时,把根基打得扎扎实实的。

    所以修炼资源就显得越来越重要,而资源的争夺,在修仙界也就变得越来越激烈了。随着神风大陆修炼资源的不断减少,资源争夺只会越来越残酷。

    何元英三人之中,讲经的年纪超龄,说法的修为不够,只有何元英符合报名条件。

    何元英报名的时候才知道,其中还是有筛选的。虽然报名对灵根没有要求,但还是会测定灵根的。实际上不得不留下来打擂台的,大都是伪灵根的存在。

    因为灵根测试以后,真灵根以上的散修,他们都会被告知,可以直接成为仙门弟子,但没有挑选地点和门派的权利,只能等待大会的随机分配。

    如果非要参加擂台赛也是可以的,每一个擂台就代表了一个地点,获得那个擂台比赛的第一名就可以自己挑选门派。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。