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“如此说来，高慧兰是您母亲，曹阳转世后成了那只修仙的九尾狸猫了。”秦世忠喃喃自语。
刘富贵追问：“那天夜里的小黑猫去了哪儿？”
“我询问过吕青云道长，他告诉我，当天夜里冒着小雨，自个儿跑回了青云观，向他们师徒三人辞别。”
秦世忠眉头一皱，他有不解，没等他问，一旁的刘富贵问了出来：“为什么辞别，就待在庙观里不是挺好的？”
老者苦笑地摇了摇头：“当时和你一样，问了吕青云道长，他说，当天夜里来的并非是妖魔鬼怪，而是来了两个人。”
“人？”
众人闻言大惊，在此之前大家都把来的鬼当作是刘平已死的女儿，就连秦世忠也是这么想的，而且还是两个人。
“怎么一回事？”秦世忠问。
“据吕青云道长讲述，那是灵魂出窍。”
“离魂术！”恍然之间秦世忠明白了，难怪当天他们夜里看不到，只看到小黑猫与空气搏斗，难怪月光照射下又出现了来人的影子，难怪死的人都是以七孔流血而亡。
鬼是没有影子的，当然魂也是没有的，所谓的灵魂出窍，其实是人的三魂七魄离身，《天宗玄术》当中记载：三魂七魄可以分离，在夜间如有月光照射下，会出现身影。
这是《天宗玄术》中名叫离魂术的术法之一，离魂术不仅能让其自身的三魂七魄脱离身躯，还能施法于旁人，强行将别人的灵魂抽离身躯。
灵魂出窍只是离魂术当中之一，这种术法包含启尸术，控魂术。
关于死者都是以七孔流血身亡，是因为施术者将自己的三魂七魄强行冲入活人的身体当中。
《天宗玄术》中所指三魂七魄：
其魂有三：一为天魂，二为地魂，三为命魂。
其魄有七：一魄天冲、二魄灵慧、三魄为气、四魄为力、五魄中枢、六魄为精、七魄为英。
活人的肉身，是承载三魂七魄的容器，一个正常人的身体之中，只能承受三魂七魄，多一魂少一魄都不行，不是疯癫就是痴呆。
如果一个人的身体多了三魂七魄，自身的三魂七魄会与外来的三魂七魄相互排斥，最后痛疼之间全身阴阳气脉逆转，导致七孔流血身亡。
这样做的手法，施术者有为天道，必将自损阳寿。
“若是仇杀，倒也说的过去，可为什么后山旁的刘四元一家七口全部遭此劫难，莫不是你们都得罪了同一个仇人？”秦世忠问。
老者深叹一气：“其实在我父亲强暴刘平女儿之后，刘四元也做了同一件事。”
众人倒吸一口凉气，刘富贵追问：“您是说，当天夜里您父亲离开后，刘四元也把她那个了？”
据老者回忆，这事，他并不知情，吕青云师父听闻了小黑猫所说，来的非鬼是人。于是魏思洋道长带着吕青云与冯金伦两位弟子在刘家村附近寻找施术者。
灵魂出窍有一定的时间之内，离开太久，若不能及时回到自身，施术者也会离奇死亡。
因此，魏思洋道长猜测施术者距离刘家村不远。四周寻找，在附近的窑洞里找到了两具尸首，其中之一约莫三十来岁，还有一位年仅十六岁。想必是师徒二人，窑洞里还有施法的器具以及灵台。
为了查清楚原因，魏思洋动用了招魂术，将两位死去了灵魂招了回来，询问清楚。魏思洋念在大家都是同行，为二人超度轮回，最后将他师徒二人埋葬。
原因很简单，刘平女儿死后，他通过别人介绍，请来了两位道士，据人介绍说这两位道长神通广大，能将死者复活。
后来刘平还真请到了他们师徒二人，他们使用了启尸术，询问刘平女儿的死因。
其实这种术，相传唐末刘墨林道长使用过一次，是将刚死不久的人复活，而刘墨林道长将此术称之为启尸术。
人死的前三天，魂魄还不会离身，三天以后，死者的魂魄便会离开身体，但任然不会远离身躯，直到第七天回魂日，魂魄才会意识到自己真真切切地死去。
而死者生前的家属，因为得不到死者的某些秘密或者说某些被找不到的财物，便会请得道的高人在死者刚死的三天内，使用启尸术。
刘墨林创造此术时，纯粹只是为了帮助死者还愿，将一些来不及交接的事物传达给至亲，且又能帮助活的人与死者多接触一些时日。
启尸术的施术者，如果没有刻意剥削死者意识，那么刚死不久的人就和活的的人一样，能够正常说话交流，带着心血情感。
倘若启尸术的施术者刻意剥削死者意识，那么死者就是一个典型的傀儡人，任凭施术者操纵，前提得在死者... -->>
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“如此说来，高慧兰是您母亲，曹阳转世后成了那只修仙的九尾狸猫了。”秦世忠喃喃自语。
刘富贵追问：“那天夜里的小黑猫去了哪儿？”
“我询问过吕青云道长，他告诉我，当天夜里冒着小雨，自个儿跑回了青云观，向他们师徒三人辞别。”
秦世忠眉头一皱，他有不解，没等他问，一旁的刘富贵问了出来：“为什么辞别，就待在庙观里不是挺好的？”
老者苦笑地摇了摇头：“当时和你一样，问了吕青云道长，他说，当天夜里来的并非是妖魔鬼怪，而是来了两个人。”
“人？”
众人闻言大惊，在此之前大家都把来的鬼当作是刘平已死的女儿，就连秦世忠也是这么想的，而且还是两个人。
“怎么一回事？”秦世忠问。
“据吕青云道长讲述，那是灵魂出窍。”
“离魂术！”恍然之间秦世忠明白了，难怪当天他们夜里看不到，只看到小黑猫与空气搏斗，难怪月光照射下又出现了来人的影子，难怪死的人都是以七孔流血而亡。
鬼是没有影子的，当然魂也是没有的，所谓的灵魂出窍，其实是人的三魂七魄离身，《天宗玄术》当中记载：三魂七魄可以分离，在夜间如有月光照射下，会出现身影。
这是《天宗玄术》中名叫离魂术的术法之一，离魂术不仅能让其自身的三魂七魄脱离身躯，还能施法于旁人，强行将别人的灵魂抽离身躯。
灵魂出窍只是离魂术当中之一，这种术法包含启尸术，控魂术。
关于死者都是以七孔流血身亡，是因为施术者将自己的三魂七魄强行冲入活人的身体当中。
《天宗玄术》中所指三魂七魄：
其魂有三：一为天魂，二为地魂，三为命魂。
其魄有七：一魄天冲、二魄灵慧、三魄为气、四魄为力、五魄中枢、六魄为精、七魄为英。
活人的肉身，是承载三魂七魄的容器，一个正常人的身体之中，只能承受三魂七魄，多一魂少一魄都不行，不是疯癫就是痴呆。
如果一个人的身体多了三魂七魄，自身的三魂七魄会与外来的三魂七魄相互排斥，最后痛疼之间全身阴阳气脉逆转，导致七孔流血身亡。
这样做的手法，施术者有为天道，必将自损阳寿。
“若是仇杀，倒也说的过去，可为什么后山旁的刘四元一家七口全部遭此劫难，莫不是你们都得罪了同一个仇人？”秦世忠问。
老者深叹一气：“其实在我父亲强暴刘平女儿之后，刘四元也做了同一件事。”
众人倒吸一口凉气，刘富贵追问：“您是说，当天夜里您父亲离开后，刘四元也把她那个了？”
据老者回忆，这事，他并不知情，吕青云师父听闻了小黑猫所说，来的非鬼是人。于是魏思洋道长带着吕青云与冯金伦两位弟子在刘家村附近寻找施术者。
灵魂出窍有一定的时间之内，离开太久，若不能及时回到自身，施术者也会离奇死亡。
因此，魏思洋道长猜测施术者距离刘家村不远。四周寻找，在附近的窑洞里找到了两具尸首，其中之一约莫三十来岁，还有一位年仅十六岁。想必是师徒二人，窑洞里还有施法的器具以及灵台。
为了查清楚原因，魏思洋动用了招魂术，将两位死去了灵魂招了回来，询问清楚。魏思洋念在大家都是同行，为二人超度轮回，最后将他师徒二人埋葬。
原因很简单，刘平女儿死后，他通过别人介绍，请来了两位道士，据人介绍说这两位道长神通广大，能将死者复活。
后来刘平还真请到了他们师徒二人，他们使用了启尸术，询问刘平女儿的死因。
其实这种术，相传唐末刘墨林道长使用过一次，是将刚死不久的人复活，而刘墨林道长将此术称之为启尸术。
人死的前三天，魂魄还不会离身，三天以后，死者的魂魄便会离开身体，但任然不会远离身躯，直到第七天回魂日，魂魄才会意识到自己真真切切地死去。
而死者生前的家属，因为得不到死者的某些秘密或者说某些被找不到的财物，便会请得道的高人在死者刚死的三天内，使用启尸术。
刘墨林创造此术时，纯粹只是为了帮助死者还愿，将一些来不及交接的事物传达给至亲，且又能帮助活的人与死者多接触一些时日。
启尸术的施术者，如果没有刻意剥削死者意识，那么刚死不久的人就和活的的人一样，能够正常说话交流，带着心血情感。
倘若启尸术的施术者刻意剥削死者意识，那么死者就是一个典型的傀儡人，任凭施术者操纵，前提得在死者... -->>
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